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Manual de ateologia

José Manuel Acevedo
4.9/5 (10165 ratings)
Description:ndudablemente el tema acerca de Dios sigue en vigencia, tanto para sus seguidores como susdetractores, muestra de ello es la abundante literatura moderna que está disponible. Elmovimiento conocido como “Nuevo Ateísmo”, expuesto principalmente por Richard Dawkins,Christopher Hitchens, Sam Harris y Daniel Dennet, ha alcanzado niveles de popularidad sinprecedente alguno dentro y fuera del mundo angloparlante, y esto ha sido el elementocatalizador para que muchos pensadores se animen a expresar sus convicciones ateaspúblicamente. El turno ahora es para varias personalidades colombianas quienes nos presentanformalmente, en “Manual de Ateología” (MA), una muestra de su pensamiento en contra de laexistencia de Dios.El panel de autores convocados incluye prodigiosos escritores como Héctor Abad Faciolince yGustavo Álvarez Gardezabal; políticos de la talla de Humberto de la Calle y Carlos Gaviria Díaz;académicos como Juan Manuel Charry y Alejandro Gaviria; empresarios exitosos como TitoLivio Caldas –quien a su vez es el presidente editorial de la casa editora que publica el libro- yperiodistas como Felipe Zuleta y Carlos Daguer. La lista de notables la completan FlorenceThomas, Ana Margarita López, José Arizala, Daniel Samper Ospina, Antonio Vélez, Andrés MejíaVergnaud, y Eduardo Arias.El libro consta de siete secciones principales que incluye los títulos de cada ensayo escrito porlos autores. Esta división hace fácil la lectura y le permite al lector comenzar y terminar dondemás se concentre su interés, ya sea ateísmo y su argumentación desde la ciencia, la política, elhumor, etc. MA es un libro escrito en lenguaje sencillo y claro con lo cual se abarca unsegmento significativo de lectores que incluye principalmente a aquellos que no tienen unbagaje académico concerniente a la discusión sobre la existencia de Dios.El libro es relativamente corto, son 180 páginas, incluyendo un notable error de conteo en lasprimeras hojas de su tercera edición. Los capítulos son en muchos casos exageradamentecortos lo cual pudiera entenderse como una decisión editorial en base a espacio –falta delmismo- o un triunfalismo injustificado de parte de algunos de los autores. Si la razón es laprimera entonces la mejor decisión podría haber pasado por reducir el numero depersonalidades invitadas, en vez de reducir el espacio para argumentar con mayor profundidadsus ideas; si la razón es la segunda, se entendería como un eco al tono triunfalista y deexagerada presunción que se lee en el prefacio, donde Tito Livio Caldas asume a priori como unhecho lo que debe probarse, esto es, la victoria del ateísmo dentro de la comunidad científica, yadvierte que después de leer el libro, el creyente no podrá “volver a dormir tranquilo en latradicional quietud de su fe”. La publicidad dada en los medios de comunicación, previo a la publicación del libro, preveía unmanual lleno de contundentes argumentos filosóficos, históricos, científicos y teológicos encontra de la existencia de Dios; no obstante, el libro contiene poco o nada de lo prometido –con algunas minúsculas excepciones- y más bien es un recuento de las experiencias y gustos, odisgustos, personales que llevaron los autores a sus actuales estados de escepticismo. El lectoresperaría que un manual de ateología enfilara sus baterías contra toda forma de teísmo, peroeste no es el caso de este MA; cuando lo hace, es de manera tímida, a no ser que la arremetidavaya dirigida contra el cristianismo y en particular contra el catolicismo romano. En este puntoes importante notar que varios de los autores caen en lo que se denomina un error categóricopues parecen asumir que una vez se rechaza alguna practica de la tradición católica romana,por considerarla irracional o poco convincente, entonces todo el teísmo en general debe serrechazado. Igualmente, es importante señalar que mientras se pretende ridiculizar ymenospreciar a los teólogos, ninguna de las personalidades en el libro interacciona seriamentecon los argumentos de ninguno de ellos, antiguos o contemporáneos.Capítulos como el escrito por el ingeniero Vélez, pareciera querer emular en algunos apartes laretórica y el estilo de Richard Dawkins. Vélez, al igual que Dawkins, muestra gran agresividadpero un conocimiento muy pobre con respecto a la teología clásica cristiana a la que pretenderidiculizar; por consiguiente, gran parte de sus críticas terminan siendo una argumentación encontra de una caricatura de Dios.Es muy interesante notar que desde el párrafo inicial Vélez afirma que “Dios es una quimera…”,es decir presupone desde el principio la no existencia de Dios, algo que supuestamente deberíaargumentar a lo largo de su ensayo. Dios no es comprensible, dice Vélez, pues el hombre nopuede imaginar ni experimentar los atributos que Dios posee. El problema con este tipo deargumentación es doble; por un lado, si aplicáramos la misma lógica ...We have made it easy for you to find a PDF Ebooks without any digging. And by having access to our ebooks online or by storing it on your computer, you have convenient answers with Manual de ateologia. To get started finding Manual de ateologia, you are right to find our website which has a comprehensive collection of manuals listed.
Our library is the biggest of these that have literally hundreds of thousands of different products represented.
Pages
192
Format
PDF, EPUB & Kindle Edition
Publisher
tierra firme editores
Release
2009
ISBN

Manual de ateologia

José Manuel Acevedo
4.4/5 (1290744 ratings)
Description: ndudablemente el tema acerca de Dios sigue en vigencia, tanto para sus seguidores como susdetractores, muestra de ello es la abundante literatura moderna que está disponible. Elmovimiento conocido como “Nuevo Ateísmo”, expuesto principalmente por Richard Dawkins,Christopher Hitchens, Sam Harris y Daniel Dennet, ha alcanzado niveles de popularidad sinprecedente alguno dentro y fuera del mundo angloparlante, y esto ha sido el elementocatalizador para que muchos pensadores se animen a expresar sus convicciones ateaspúblicamente. El turno ahora es para varias personalidades colombianas quienes nos presentanformalmente, en “Manual de Ateología” (MA), una muestra de su pensamiento en contra de laexistencia de Dios.El panel de autores convocados incluye prodigiosos escritores como Héctor Abad Faciolince yGustavo Álvarez Gardezabal; políticos de la talla de Humberto de la Calle y Carlos Gaviria Díaz;académicos como Juan Manuel Charry y Alejandro Gaviria; empresarios exitosos como TitoLivio Caldas –quien a su vez es el presidente editorial de la casa editora que publica el libro- yperiodistas como Felipe Zuleta y Carlos Daguer. La lista de notables la completan FlorenceThomas, Ana Margarita López, José Arizala, Daniel Samper Ospina, Antonio Vélez, Andrés MejíaVergnaud, y Eduardo Arias.El libro consta de siete secciones principales que incluye los títulos de cada ensayo escrito porlos autores. Esta división hace fácil la lectura y le permite al lector comenzar y terminar dondemás se concentre su interés, ya sea ateísmo y su argumentación desde la ciencia, la política, elhumor, etc. MA es un libro escrito en lenguaje sencillo y claro con lo cual se abarca unsegmento significativo de lectores que incluye principalmente a aquellos que no tienen unbagaje académico concerniente a la discusión sobre la existencia de Dios.El libro es relativamente corto, son 180 páginas, incluyendo un notable error de conteo en lasprimeras hojas de su tercera edición. Los capítulos son en muchos casos exageradamentecortos lo cual pudiera entenderse como una decisión editorial en base a espacio –falta delmismo- o un triunfalismo injustificado de parte de algunos de los autores. Si la razón es laprimera entonces la mejor decisión podría haber pasado por reducir el numero depersonalidades invitadas, en vez de reducir el espacio para argumentar con mayor profundidadsus ideas; si la razón es la segunda, se entendería como un eco al tono triunfalista y deexagerada presunción que se lee en el prefacio, donde Tito Livio Caldas asume a priori como unhecho lo que debe probarse, esto es, la victoria del ateísmo dentro de la comunidad científica, yadvierte que después de leer el libro, el creyente no podrá “volver a dormir tranquilo en latradicional quietud de su fe”. La publicidad dada en los medios de comunicación, previo a la publicación del libro, preveía unmanual lleno de contundentes argumentos filosóficos, históricos, científicos y teológicos encontra de la existencia de Dios; no obstante, el libro contiene poco o nada de lo prometido –con algunas minúsculas excepciones- y más bien es un recuento de las experiencias y gustos, odisgustos, personales que llevaron los autores a sus actuales estados de escepticismo. El lectoresperaría que un manual de ateología enfilara sus baterías contra toda forma de teísmo, peroeste no es el caso de este MA; cuando lo hace, es de manera tímida, a no ser que la arremetidavaya dirigida contra el cristianismo y en particular contra el catolicismo romano. En este puntoes importante notar que varios de los autores caen en lo que se denomina un error categóricopues parecen asumir que una vez se rechaza alguna practica de la tradición católica romana,por considerarla irracional o poco convincente, entonces todo el teísmo en general debe serrechazado. Igualmente, es importante señalar que mientras se pretende ridiculizar ymenospreciar a los teólogos, ninguna de las personalidades en el libro interacciona seriamentecon los argumentos de ninguno de ellos, antiguos o contemporáneos.Capítulos como el escrito por el ingeniero Vélez, pareciera querer emular en algunos apartes laretórica y el estilo de Richard Dawkins. Vélez, al igual que Dawkins, muestra gran agresividadpero un conocimiento muy pobre con respecto a la teología clásica cristiana a la que pretenderidiculizar; por consiguiente, gran parte de sus críticas terminan siendo una argumentación encontra de una caricatura de Dios.Es muy interesante notar que desde el párrafo inicial Vélez afirma que “Dios es una quimera…”,es decir presupone desde el principio la no existencia de Dios, algo que supuestamente deberíaargumentar a lo largo de su ensayo. Dios no es comprensible, dice Vélez, pues el hombre nopuede imaginar ni experimentar los atributos que Dios posee. El problema con este tipo deargumentación es doble; por un lado, si aplicáramos la misma lógica ...We have made it easy for you to find a PDF Ebooks without any digging. And by having access to our ebooks online or by storing it on your computer, you have convenient answers with Manual de ateologia. 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tierra firme editores
Release
2009
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