Read Rusia și Biserica universală

Rusia și Biserica universală

Unknown Author

4.9/5 (21954 ratings)

Description:Privind insa in istorie, Soloviov a descoperit ca Orientul si Occidentul crestin au evoluat diferit, dezvol- tind doua tipuri de societate distincte, diferite, dar complementare si condamnate la esec istoric si pieire, daca nu se vor putea armoniza intr-o unire reala si organica. Occidentul in catolicism a militat pentru o Biserica libera si independenta fata de stat si societate, dar nu si-a putut realiza misiunea teocratica datorita absentei unui stat crestin puternic care sa impuna social si istoric exigentele spirituale ale crestinismului. Acest stat crestin puternic 1-a va/ut reali/ut Soloviov in Rasarit, in autocratiile bizantina si tarista, dar si aici Biserica Ortodoxa nu s-a putut dezvolta social si istoric liber, ci a fost tinuta mereu sub tutela statului, fiind lipsita de autonomie institutionala si morala, ceea ce a fScut ca si aici „teocratia" crestina adevarata sa esueze de fapt. Asa cum arata in marile sale lucrari din acesta etapa: Istoria si viitorul teocrafiei (1882 - 1887), Marea controversa (Orient-Occident) si politica crestina (1883), Judaismul si problema crestina {1884) si mai ales, in razumat, in Ideea rttsa (1887) si Rusia si Biserica universala (1889), ultimele doua publicate in franceza Inspirat de aceasta impresionanta dar, trebuie sa o recunoastem, nerealizabila utopie a teocratiei libere, Soloviov a cheltuit multa energie in a demonstra slavofililor ortodoxia dogmatica a catolicismului, lipsa de catolicilate reala si eficienta a Ortodoxiei si eroarea identificarii Ortodox iei cu totalitatea Bisericilor crestine, ceea ce reprezinta singura cale prin care, realizindu-se crestinismul social integral, va putea fi biruit secularismul modern si va putea fi evitata catastrofa istorica cu care acesta ameninta umanitatea si natura, anihilindu-se astfel consecintele nefaste ale modernitatii antireligioase si atee. Intr-un efort ultim, nelipsit de grandoare dar si de donquichotism, in 1889, la implinirea a 100 de ani de la Revolutia Franceza, in incheierea Cuvintului inainte al lucrarii Rusia fi Biserica universala, Soloviov declara patetic ca. Intrucit tarul a refuzat sa-si realizeze obligatia ce-i revenea in instaurarea „teocratiei libere", el, Soloviov, afirma, „in numele a 100 de milioane de credinciosi rusi", ca „in calitatea lui de membru al venerabilei si adevaratei Biserici Ortodoxe greco-slave a Rasaritului", recunoaste pe papa ca seful Bisericii si judecator suprem in chestiuni religioase, exact in sensul in care l-au recunoscut astfel Sinoadele Ecumenice si Sfintii Parinti" greci: loan llrisostom, Maxim Marturisitorul, Teodor Studitul s.a. Iar in 1896 a ratificat si juridic acest act, inregistrindu-l la un preot unit greco-catolicWe have made it easy for you to find a PDF Ebooks without any digging. And by having access to our ebooks online or by storing it on your computer, you have convenient answers with Rusia și Biserica universală. To get started finding Rusia și Biserica universală, you are right to find our website which has a comprehensive collection of manuals listed.
Our library is the biggest of these that have literally hundreds of thousands of different products represented.

Pages: 236

Format: PDF, EPUB & Kindle Edition

Publisher: Institutul European

Release: 1994

ISBN: 9739148360

Description: Privind insa in istorie, Soloviov a descoperit ca Orientul si Occidentul crestin au evoluat diferit, dezvol- tind doua tipuri de societate distincte, diferite, dar complementare si condamnate la esec istoric si pieire, daca nu se vor putea armoniza intr-o unire reala si organica. Occidentul in catolicism a militat pentru o Biserica libera si independenta fata de stat si societate, dar nu si-a putut realiza misiunea teocratica datorita absentei unui stat crestin puternic care sa impuna social si istoric exigentele spirituale ale crestinismului. Acest stat crestin puternic 1-a va/ut reali/ut Soloviov in Rasarit, in autocratiile bizantina si tarista, dar si aici Biserica Ortodoxa nu s-a putut dezvolta social si istoric liber, ci a fost tinuta mereu sub tutela statului, fiind lipsita de autonomie institutionala si morala, ceea ce a fScut ca si aici „teocratia" crestina adevarata sa esueze de fapt. Asa cum arata in marile sale lucrari din acesta etapa: Istoria si viitorul teocrafiei (1882 - 1887), Marea controversa (Orient-Occident) si politica crestina (1883), Judaismul si problema crestina {1884) si mai ales, in razumat, in Ideea rttsa (1887) si Rusia si Biserica universala (1889), ultimele doua publicate in franceza Inspirat de aceasta impresionanta dar, trebuie sa o recunoastem, nerealizabila utopie a teocratiei libere, Soloviov a cheltuit multa energie in a demonstra slavofililor ortodoxia dogmatica a catolicismului, lipsa de catolicilate reala si eficienta a Ortodoxiei si eroarea identificarii Ortodox iei cu totalitatea Bisericilor crestine, ceea ce reprezinta singura cale prin care, realizindu-se crestinismul social integral, va putea fi biruit secularismul modern si va putea fi evitata catastrofa istorica cu care acesta ameninta umanitatea si natura, anihilindu-se astfel consecintele nefaste ale modernitatii antireligioase si atee. Intr-un efort ultim, nelipsit de grandoare dar si de donquichotism, in 1889, la implinirea a 100 de ani de la Revolutia Franceza, in incheierea Cuvintului inainte al lucrarii Rusia fi Biserica universala, Soloviov declara patetic ca. Intrucit tarul a refuzat sa-si realizeze obligatia ce-i revenea in instaurarea „teocratiei libere", el, Soloviov, afirma, „in numele a 100 de milioane de credinciosi rusi", ca „in calitatea lui de membru al venerabilei si adevaratei Biserici Ortodoxe greco-slave a Rasaritului", recunoaste pe papa ca seful Bisericii si judecator suprem in chestiuni religioase, exact in sensul in care l-au recunoscut astfel Sinoadele Ecumenice si Sfintii Parinti" greci: loan llrisostom, Maxim Marturisitorul, Teodor Studitul s.a. Iar in 1896 a ratificat si juridic acest act, inregistrindu-l la un preot unit greco-catolicWe have made it easy for you to find a PDF Ebooks without any digging. And by having access to our ebooks online or by storing it on your computer, you have convenient answers with Rusia și Biserica universală. To get started finding Rusia și Biserica universală, you are right to find our website which has a comprehensive collection of manuals listed.
Our library is the biggest of these that have literally hundreds of thousands of different products represented.

Special Offer | $0.00

Special Offer! | $0.00

Rusia și Biserica universală

Rusia și Biserica universală

More Books

Evenimente actuale din Biserica Catolică

Evenimente actuale din Biserica Catolică

Solia

Solia

Biserica ortodoxǎ și cultele straine din regatul român

Biserica ortodoxǎ și cultele straine din regatul român

Archbishop Nikodim, Soviet Spokesman for the Russian Orthodox Church

Archbishop Nikodim, Soviet Spokesman for the Russian Orthodox Church

Institutiunile calvinescǐ în biserica românéscǎ din Ardélu, fasele lorŭ în trecutŭ şi valórea în presente

Institutiunile calvinescǐ în biserica românéscǎ din Ardélu, fasele lorŭ în trecutŭ şi valórea în presente

Istoria bisericii româneşti şi a vietii religioase a Românilor

Istoria bisericii româneşti şi a vietii religioase a Românilor

Bibliografia româneasâ veche 1508-1830, de Ioan Bianu ... /1814

Bibliografia româneasâ veche 1508-1830, de Ioan Bianu ... /1814

Bibliografia românească veche 1508-1830: 1508-1716

Bibliografia românească veche 1508-1830: 1508-1716

Istoria Românilorù

Istoria Românilorù