Read Hint Kökenli Dinlerde Karma İnancının Tenasüh İnancıyla İlişkisi

Hint Kökenli Dinlerde Karma İnancının Tenasüh İnancıyla İlişkisi

Unknown Author

4.9/5 (20308 ratings)

Description:İçindekiler:Önsöz,Giriş,A- Kaynaklar ve AraştırmalarB- Hint Kökenli Dinlerin Ortaya ÇıkışıC- Hint Kökenli Dinlerin Ortak İnançlarıKarma Ve Tenasühün Mahiyeti ve Birbiriyle İlişkisiA- Karmanın Anlamı ve Mahiyeti1- Kavram Olarak Karma2- Fiil Olarak Karma3- İnanç Olarak KarmaB- Tenasühün Anlamı ve Mahiyeti1- Tenasüh İnancının Anlamı ve Değerlendirilmesi2- Tenasüh İnancının Ortaya Çıkışı ve Tarihsel Gelişimi3- Tenasüh İnancının Dayemdığı Temel VarsayımlarC- Karma Ve Tenasüh İnançlarının Birbiriyle İlişkisiHinduizmde Karma-Tenadüh İnancıA- Hindu Kutsal Literatüründe Karma-Tenasüh İnancı1- Upanişadlara Göre Karma-Tenasüh İnancı2- Ramayana Ve Mahabharata Destanlarında Karma-Tenasüh İnancı3- Dharmasâstralarda Karma-Tenasüh İnancıB- Hindu Düşünce Sistemlerinde Karma-Tenasüh İnancıC- Sihizmde Karma-Tenasüh İnancıBudizmde Karma-Tenasüh İnancıA- Budizmin Kozmoloji ve Ahiret Anlayışı1- Kozmoloji Anlayışı2- Ahiret AnlayışıB- Budist Karma-Tenasüh İnancının Anlamı ve Mahiyeti1- Budizme Göre Karma ve Oluşumu2- Karmanm Tasnifi3- Budizmde Karma-Sonuç İlişkisi4- Budizmde Karma-Yeniden Doğum İlişkisi5- Budizmde Karma-Nirvana İlişkisiCaynizmde Karma-Tenasüh İnancıA- Caynizmde Karma-Tenasüh İnancına Giriş1- Caynist Kozmoloji Anlayışı2- Caynist Ontoloji AnlayışıB- Caynizmde Karma AnlayışıC- Caynizmde TenasühKarşılaştırmaA- Hint Kökenli Dinlerde Karma-Tenasüh İnancıB- Karma-Tenasüh İnancının İslâm Dini Açısmdan Durumu ve Bazı İslâm İnançlarıyla Mukayesesi 1- Bazı İslâm Mezheplerinde Tenasüh Anlayışı2- İslâmın Ahiret Anlayışı ve Karma-Tenasüh İnancı...3- İslâmdaki Kaza-Kader Anlayışı ve Karma-Tenasüh İnancıSonuç,Bibliyografya.Bu Konuda Yararlanabileceğiniz diğer Yayınlarımız.***Karma inancı, bütün Hint kökenli denlerin ortak inançlarından biridir ve bu dinlerin her biri için merkezi öneme sahiptir. Kelime anlamı itibarıyla, Sanskritçe kri (yapmak, etmek) kökünden türeyen bir isim olan karma kavramı bedeni, kavli ve zihni her türlü fiil, amel, iş anlamına gelir. Terim veya inanç olarak ise karma, iradi yolla icra edilen böyle fiillerin, gözle görülebilen somut sonuçlarının yanı sıra, zorunlu olarak ahlâki nitelikleriyle doğru orantılı, gözle görülemez, metafizik sonuçlar ortaya çıkarmasını ifade eder. Buna göre, yapılan her idari işin sonucunda ortaya çıkan potansiyel mahiyetteki bu etkiler, hemen veya belli bir süre sonra eylem hâline dönüşür ve kendilerinin nedeni olan fiillerinin cezası veya mükâfatı olarak ortaya çıkarlar. Semere olarak bilfiil ortaya çıkmadıkça, bu karmik birikimlerin yok olmaları söz konusu değildir. Potansiyel mahiyetteki karmik etkilerin bu özelliği, Hintliler tarafından bir borca karşılık verilen senede benzetilir. Nasıl ki, karşılığında alınan mal veya para harcansa, yok olsa bile senedin değeri borç ödeninceye kadar devam ederse, potansiyel enerji hâlindeki birikimler de bilfiil ortaya çıkıp semerelerini vermedikçe yok olmazlar.***Karma ve tenasüh inancını yanlışlardan ve keyfi anlayış ve yorumlardan kısmen olsun kurtarmak ve konuyu dedikodu malzemesi olmaktan çıkarmak amacıyla, özellikle tenasühün Reenkarnasyon olmadığını, tenasühü incelemiş bir bilenin ifadeleriyle anlatabilmek amacıyla bu kitap yayınlandı.Karmik birikimlerin semerelerini vermeleri sadece içinde yaşadığımız hayatla da sınırlı değildir. Onlar, ölümden sonra da enerji ve varlıklarını koruyarak, nitelik ve nicelikleri bakımından yeni varoluşları belirler.***Dr. Ali İhsan Yitik, 1962 yılında Denizli-Tavas’ta doğdu. İlk ve orta vgretimini burada tamamladıktan sonra 1980 yılında Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesine girdi. Buradaki beş yıllık eğitimini Haziran 1985’te bitirdi.Ocak 1986 tarihinden itibaren Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dinler Tarihi Anabilim Dalına araştırma görevlisi olarak girdi. Aynı zamanda Şubat 1986’da D. E. Ü. Sosyal Bilimler Enstitüsü’nce açılan sınavları kazanarak bu kurum bünyesinde lisanüstü çalışmalarına başladı. Mayıs 1992’de “Hint Kökenli Dinlerde Karma-Tenasüh İnancı“ isimli doktora çalışmasını tamamladı ve “Bilim Doktoru“ ünvanını aldı.Dr. Yitik, bu araştırmasıyla ilgili olarak yaklaşık iki yıl Hindistan Banaras Hindu ve Hint Felsefesi konularında çeşitli kurslar aldı.We have made it easy for you to find a PDF Ebooks without any digging. And by having access to our ebooks online or by storing it on your computer, you have convenient answers with Hint Kökenli Dinlerde Karma İnancının Tenasüh İnancıyla İlişkisi. To get started finding Hint Kökenli Dinlerde Karma İnancının Tenasüh İnancıyla İlişkisi, you are right to find our website which has a comprehensive collection of manuals listed.
Our library is the biggest of these that have literally hundreds of thousands of different products represented.

Pages: 224

Format: PDF, EPUB & Kindle Edition

Publisher: Ruh ve Madde Yayınları

Release: 1996

ISBN: 9758007165

Description: İçindekiler:Önsöz,Giriş,A- Kaynaklar ve AraştırmalarB- Hint Kökenli Dinlerin Ortaya ÇıkışıC- Hint Kökenli Dinlerin Ortak İnançlarıKarma Ve Tenasühün Mahiyeti ve Birbiriyle İlişkisiA- Karmanın Anlamı ve Mahiyeti1- Kavram Olarak Karma2- Fiil Olarak Karma3- İnanç Olarak KarmaB- Tenasühün Anlamı ve Mahiyeti1- Tenasüh İnancının Anlamı ve Değerlendirilmesi2- Tenasüh İnancının Ortaya Çıkışı ve Tarihsel Gelişimi3- Tenasüh İnancının Dayemdığı Temel VarsayımlarC- Karma Ve Tenasüh İnançlarının Birbiriyle İlişkisiHinduizmde Karma-Tenadüh İnancıA- Hindu Kutsal Literatüründe Karma-Tenasüh İnancı1- Upanişadlara Göre Karma-Tenasüh İnancı2- Ramayana Ve Mahabharata Destanlarında Karma-Tenasüh İnancı3- Dharmasâstralarda Karma-Tenasüh İnancıB- Hindu Düşünce Sistemlerinde Karma-Tenasüh İnancıC- Sihizmde Karma-Tenasüh İnancıBudizmde Karma-Tenasüh İnancıA- Budizmin Kozmoloji ve Ahiret Anlayışı1- Kozmoloji Anlayışı2- Ahiret AnlayışıB- Budist Karma-Tenasüh İnancının Anlamı ve Mahiyeti1- Budizme Göre Karma ve Oluşumu2- Karmanm Tasnifi3- Budizmde Karma-Sonuç İlişkisi4- Budizmde Karma-Yeniden Doğum İlişkisi5- Budizmde Karma-Nirvana İlişkisiCaynizmde Karma-Tenasüh İnancıA- Caynizmde Karma-Tenasüh İnancına Giriş1- Caynist Kozmoloji Anlayışı2- Caynist Ontoloji AnlayışıB- Caynizmde Karma AnlayışıC- Caynizmde TenasühKarşılaştırmaA- Hint Kökenli Dinlerde Karma-Tenasüh İnancıB- Karma-Tenasüh İnancının İslâm Dini Açısmdan Durumu ve Bazı İslâm İnançlarıyla Mukayesesi 1- Bazı İslâm Mezheplerinde Tenasüh Anlayışı2- İslâmın Ahiret Anlayışı ve Karma-Tenasüh İnancı...3- İslâmdaki Kaza-Kader Anlayışı ve Karma-Tenasüh İnancıSonuç,Bibliyografya.Bu Konuda Yararlanabileceğiniz diğer Yayınlarımız.***Karma inancı, bütün Hint kökenli denlerin ortak inançlarından biridir ve bu dinlerin her biri için merkezi öneme sahiptir. Kelime anlamı itibarıyla, Sanskritçe kri (yapmak, etmek) kökünden türeyen bir isim olan karma kavramı bedeni, kavli ve zihni her türlü fiil, amel, iş anlamına gelir. Terim veya inanç olarak ise karma, iradi yolla icra edilen böyle fiillerin, gözle görülebilen somut sonuçlarının yanı sıra, zorunlu olarak ahlâki nitelikleriyle doğru orantılı, gözle görülemez, metafizik sonuçlar ortaya çıkarmasını ifade eder. Buna göre, yapılan her idari işin sonucunda ortaya çıkan potansiyel mahiyetteki bu etkiler, hemen veya belli bir süre sonra eylem hâline dönüşür ve kendilerinin nedeni olan fiillerinin cezası veya mükâfatı olarak ortaya çıkarlar. Semere olarak bilfiil ortaya çıkmadıkça, bu karmik birikimlerin yok olmaları söz konusu değildir. Potansiyel mahiyetteki karmik etkilerin bu özelliği, Hintliler tarafından bir borca karşılık verilen senede benzetilir. Nasıl ki, karşılığında alınan mal veya para harcansa, yok olsa bile senedin değeri borç ödeninceye kadar devam ederse, potansiyel enerji hâlindeki birikimler de bilfiil ortaya çıkıp semerelerini vermedikçe yok olmazlar.***Karma ve tenasüh inancını yanlışlardan ve keyfi anlayış ve yorumlardan kısmen olsun kurtarmak ve konuyu dedikodu malzemesi olmaktan çıkarmak amacıyla, özellikle tenasühün Reenkarnasyon olmadığını, tenasühü incelemiş bir bilenin ifadeleriyle anlatabilmek amacıyla bu kitap yayınlandı.Karmik birikimlerin semerelerini vermeleri sadece içinde yaşadığımız hayatla da sınırlı değildir. Onlar, ölümden sonra da enerji ve varlıklarını koruyarak, nitelik ve nicelikleri bakımından yeni varoluşları belirler.***Dr. Ali İhsan Yitik, 1962 yılında Denizli-Tavas’ta doğdu. İlk ve orta vgretimini burada tamamladıktan sonra 1980 yılında Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesine girdi. Buradaki beş yıllık eğitimini Haziran 1985’te bitirdi.Ocak 1986 tarihinden itibaren Dokuz Eylül Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dinler Tarihi Anabilim Dalına araştırma görevlisi olarak girdi. Aynı zamanda Şubat 1986’da D. E. Ü. Sosyal Bilimler Enstitüsü’nce açılan sınavları kazanarak bu kurum bünyesinde lisanüstü çalışmalarına başladı. Mayıs 1992’de “Hint Kökenli Dinlerde Karma-Tenasüh İnancı“ isimli doktora çalışmasını tamamladı ve “Bilim Doktoru“ ünvanını aldı.Dr. Yitik, bu araştırmasıyla ilgili olarak yaklaşık iki yıl Hindistan Banaras Hindu ve Hint Felsefesi konularında çeşitli kurslar aldı.We have made it easy for you to find a PDF Ebooks without any digging. And by having access to our ebooks online or by storing it on your computer, you have convenient answers with Hint Kökenli Dinlerde Karma İnancının Tenasüh İnancıyla İlişkisi. To get started finding Hint Kökenli Dinlerde Karma İnancının Tenasüh İnancıyla İlişkisi, you are right to find our website which has a comprehensive collection of manuals listed.
Our library is the biggest of these that have literally hundreds of thousands of different products represented.

Special Offer | $0.00

Special Offer! | $0.00

Hint Kökenli Dinlerde Karma İnancının Tenasüh İnancıyla İlişkisi

Hint Kökenli Dinlerde Karma İnancının Tenasüh İnancıyla İlişkisi

More Books