Read [Genuine] Jialing poetry anthologies script (RX)

[Genuine] Jialing poetry anthologies script (RX)

Ye Jia Ying

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Description:《说诗晬语》是清代著名诗人沈德潜的诗学论著。沈德潜论诗主格调，提倡温柔敦厚，鼓吹儒家传统“诗教”。此种思想在清代中期诗坛影响很大，不仅自成一派——格调派，还受到乾隆皇帝的赏识。这使得沈氏俨然为众目所向的文坛宗主。王宏林先生的《说诗晬语笺注》不仅对《说诗晬语》的版本做了十分细致的整理校勘，还对沈德潜的诗学思想做了深入地梳理，清晰地揭示了沈氏诗学思想的源流脉络。以此，《说诗晬语笺注》是一部具有很高参考价值学术著作。明代别集现存3000种左右，《四库全书》及《续修四库全书》共收集数百种，远不能反映明代别集的全貌。大量的明代别集尘封于各图书馆中，不为世人所知，也未得到很好的研究利用。明别集是一个很大的宝库，具有极强的资料价值和学术研究意义，影印方法有利于展现古代典籍的原貌。此次我社《明别集丛刊》(500册)的出版与北京大学图书馆合作，由北大图书馆提供底本，影印出版。北大所藏明人别集，保守估计，至少有两千多种。不论是从作者数量还是作品版本种类来看，都居于国内前列。可为《明别集丛刊》提供可靠的底本。《明别集丛刊第一辑》100册，收罗丰富，珍本、善本极多。是明代别集首次大规模出版，可为明代文学、历史学、文献学研究提供资料，有利于文化遗产的保护与传承。本书所讨论的范围至六朝结束之前，也就是截止到公元6世纪为止。中国的说话文学诞生于六朝初期，至六朝后半期形成体系。如果将说话的创作起源视为“小说”的起源的话，这就是所谓的“小说前史”。为了明确本书考察的年代和整个中国小说史的关系，“绪论”的第一章概述了从上古到近代小说概念的发展史。第二章、第三章，就考察小说史时遇到的一些问题，从中选出与说话有关并且六朝之后也被视为重要的两下事例加以解说。“绪论”的内容主要是为了确立本论中讨论的说话文学在整个中国小说史上所处的位置。本书是日本汉学界颇有代表性的研究苏轼的专著。作者山本和义不仅是日本著名汉学家小川环树的得意高足，自己也是卓有成就的知名学者，他长期研究宋诗与苏轼，吉川幸次郎曾引用过他的研究成果。该书分为三个部分，第一部分是对苏轼诗歌的研究，从苏轼人生观、自然与诗人、自然题材在苏诗中的表现、诗人的长啸、南行集、望湖楼、洋川园池诗、岭外诗等多种角度对苏轼其人其诗做出了富有深度和新意的解读，是该书的主体部分；第二部分以苏轼的《赤壁赋》为中心，对苏轼的文学表现能力和方法做了揭示；第三部分是由苏轼延展开去，对整个宋代文学的特点和发展做了鸟瞰，精义纷呈。古人云：“他山之石，可以攻玉。”借助异域之眼，不仅可以更好地了解苏轼这一伟大的作家，也可以对中日学者思维方式的不同以及互相交流的必要性有更深切的体会。《魂兮归来：听杨雨讲屈原》依作者在中央电视台《百家讲坛》所做讲座的讲稿整理润色而成。全书共分十五讲，详细讲述了作为浪漫文学始祖、爱国思想先驱、香草美人情意、正道直行精神代表的屈原的一生。同时，作者进一步阐述了屈原是中国历史上第一个“懂女人”的男人、第一个“懂自己”的诗人、第一个懂美爱美的文人、第一个“穿越”诗人，发前人所未发，对于人们全面了解作为“中国文学家的老祖宗”的屈原具有重要的启发意义。《离离:情漠漠魂离离那些词那些事》着重挑选了各个时代富有故事性的词，做成各个篇章，以现代视角解读爱情与婚姻的各个侧面，引经据典，文风唯美（结合安意如和白落梅的风格），如《醋坛》、《书媒》《维纳斯的特征》、《雨爱》、《西施眼》、《情夜》、《云开了》、《胭脂戏》、《绝情应是多情》分别写了男女吃醋，书作爱情的媒介，爱情的残缺，发生在雨天的爱情故事，情人眼里出西施，爱情里的游戏，由爱生恨等，典型的小清新，小忧伤。名家大手笔丛书——国学名篇×书法经典名师逐字解读故宫传世藏品名家大手笔原来经典可以这样读！历代书画家常以名家诗文为载体来创作字画作品，本系列丛书以此为切入点，从故宫博物院藏品中挑选对应的书画精品，让读者在阅读时能接受文章和艺术的双重熏陶。我们邀请了著名学者和书画名家撰文介绍作者生平，解读诗文内容，赏析书法作品，提供相关文史掌故和书画趣识，帮助读者领会诗文书艺之美。...................................................................................................《古诗十九首》一组美丽而悲怆的诗。文温以丽，意悲而远。惊心动魄，古诗上品。几乎一字千金！离别的怀思，无常的感慨，失志的悲哀，激发心灵深处的共鸣。天长岁久的情感...(展开全部)缤纷的元曲，有如春来时争相吐蕊的繁华，有如夜空中腾空怒放的焰火，照亮照花了我们数百年后凝神观赏的眼睛。本书作者带领读者从时光隧道直达元朝，和元曲作家们面对面的灵魂交流与对话，聆听八百年前的人歌人哭和弦索锣鼓的协奏之声。千年之后，唐诗并没有和时间一起老去，而是像千年前一样年轻而新鲜。如同沾着清晨露珠的花瓣，如同春日天边初生的早霞。作者溯洄而上唐代的国土，“将古典诗词与现代生活熔于一炉，将读万卷书和行万里路合为一事”，带你聆听穿过朔风寒雨隐隐传来的诗人的浩叹。南朝宋刘义庆所撰的《世说新语》，是一部专记前代遗闻轶事的笔记小说，极其生动地反映了当时人物的风貌、思想、言行和社会的风俗、习尚，向为研究汉末魏晋间历史、语言和文学的人所重视。本书由华东师范大学教授朱碧莲精心详解，每一则分为原文、全文今译、刘孝标注、字词注释及全文评析五部分，力图帮助读者深入理解《世说新语》的意涵。《全元诗》是我国元代诗歌文献的总集。规模宏大,收入近5000位元代诗人流传至今的约14万首诗篇,2000多万字,分装68册。第一册有总目,每册有细目(包括诗题),最后一册有《全元诗》所收诗人索引。《全元诗》的完成,对今后元代历史、政治、经济、文学等领域的研究,都将起到推动作用。自清人叶燮提出中唐乃百代之中以来，经同光体诗人及陈寅恪等学者的发挥，中唐作为中国历史的一个中轴，对社会、政治、经济、人文、艺术等多方面的影响深远已被学者们注意。本书试图从中唐文化和文学的历史转折中的细小变异，来探讨中唐的诗歌史意义。《空色（中国传统文化意象十二品）》编著者沐斋。《空色（中国传统文化意象十二品）》内容提要：本书选取中国古代经典文学中“西楼”、“江声”等十二种具有深刻文化韵味的意象，一篇一题，以史传诗文、世相人情为经，以哲理品析、兴会神思为纬，阐发这十二种意象在古典文学、文化和哲学中的深意与别趣，打通古今之间的隔膜，言近旨远，评赏入微。程毅中所著的《中国诗体流变》试图在分析历史上各个时期诗体特征的基础上介绍一点有关诗体发展的知识，简略地说明几种诗体的源流，从而探讨一下中国诗歌民族形式的基本特征和演变过程。至于中国诗歌发展的全过程和具体作品的评价，那就不是这本小书所能承担的任务了。《从孔融到陶渊明：汉末三国两晋文学史论衡》分建安慷慨、正始玄远、西晋绮靡、东晋风流四章，第一章论述孔融到曹植等重要的作家和邺下文人集团；第二章论述何晏至向秀等主要作家，重点论述竹林七贤；第三章论述至傅玄自刘琨；第四章论述自郭璞至谢混，兼及战乱及北方少数民族政权对文学的影响。大体是纵意而谈，揭示其时文人的成就和文学的特性及发展。附录汉末三国两晋文学大事记及书目两种，有助于阅读研究的扩展。本书收入陈尚君、葛晓音、蒋寅等来自美国、德国、日本、新加坡和海峡两岸的15位著名学者关于中国诗歌研究的专题论文，从诗歌文本出发，通过文本细读或宏观研究，用现代学术思辨多角度地总结、阐释和发掘古人诗歌创作实践中的传统。《中国古典文学理论批评专著选辑：瓯北诗话校注》是赵翼对作为创作主体的诗人的明确要求。从他对诸多诗人的评述中，可以发现，他强调诗歌的创作需要创作主体具备“才力”、“思力”、“识力”三个方面的因素。他说：“北宋诗推苏、黄两家，盖才力雄厚”（《瓯北诗话》卷十一），杜诗“思力所到，即其才分所到，有不如是则不快者”（《瓯北诗话》卷二），“李青莲……诗之不可及处，在乎神识超过”《瓯北诗话》卷一）、“元遗山才不甚大，书卷亦不甚多……值金源亡国，以宗社邱墟之感，发为慷慨悲歌，有不求而自工者：此固地为之也，时为之也”（《瓯北诗话》卷八）。创作主体的“才力”、“思力”、“识力”有助于创新。东坡由于其才力雄厚，“举重若轻，读之似不用力，而力已透十分”，故能“别开生面，成一代之大观”（《瓯北诗话》卷五）；杜甫由于“思力沉厚……故深人无浅语”，右“独到”之处（《瓯北诗话》卷二...(展开全部)继《顾随讲古代文论》《顾随讲》《顾随讲》之后《顾随讲》面市了。《顾随讲》系根据顾先生两弟子叶嘉莹女士与刘在昭女士听课笔记整理而成，并以此分为两部分：前一部分包括“谈国风”、“谈小雅‘变雅’”、“小雅碎语”；后一部分包括“概说‘诗三百’”、“说周南”“说召南”。而所选篇目的讲说无论多寡，均有悉心体悟、独到见识；且能互相补充，相得益彰。摘录顾先生讲《桃夭》片断如下：桃有薄命花之名，岂为其花不长而颜色娇艳耶？并非如此。盖桃花既老，很少花果，桃三杏四梨五年，桃三年即花，年愈少花果益盛，五、六年最盛，俟其既老不花，无用，便作薪樵，曰薄命花言寿命短也。诗人不但博物（多识于鸟兽草木之名），而且格物（通乎物之情理）。若我辈游山见小草，虽见其形而不知即吾人常读之某字，此连博物也不够。诗人不但识其名，而且了解其生活情形。...(展开全部)本书《词谱律析》是为《诗词格律详解》之第三卷，其余两卷为《诗律详解》及《词律综述》。三卷体系前后承递，互为表里。本书不同于通常概念的词谱书，是在选要列谱的同时，重点放在对所选各谱从格式到风格特色的具体解说，并在对一调一式的具体分析中，注入作者自己对词律的一些观念和心得体会。本书将普及性、工具性和学术性融于一体，适合不同层次的词谱爱好者。《中英参照迦陵诗词论稿》收录了：《说静安词一首》、《静安先生之性格》、《论王国维词——从我对王氏境界说的一点新理解谈王词的评赏》、《大晏词的欣赏》、《论词学中之困惑与词之女性叙写及其影响》、《旧诗新演——李义山》等论文。《长江边的古镇之四:河广》是《长江边的古镇》系列，本系列图书是作者花费十多年走访长江沿途古镇的记录，已出四册。作者通过实地考察，将现实采风与历史典故相结合，记录了古镇的风土人情以及民歌、工艺等非物质文化遗产，再现古镇在时代变迁中的命运。许多第一手历史和人文资料，具有很高的现实意义和文化价值，适合于阅读兼收藏。《长江边的古镇之四:河广》为该系列的第四册。作者从长江古镇归来后，回想十几年寻访，仍旧魂牵梦萦，于是再次踏上旅途，抒写重逢故园、重遇故人的所见所感。此书为王以培2012年的最新著述，将更鲜活的现实融入文化思索，兼之以沉着洗练的笔触，十多年的旅思沉淀，文笔流畅，寄托忧思，颇具文学价值，且具警醒意义。《刘克庄的文学世界:晚宋文学生态的一种考察》吸收了当前学界的最新研究成果，关注到相邻学科的前沿与热点，从“晚宋文学生态”的大背景人手，展开对刘克庄周围世界与环境的多方面、多角度的探讨和研究，凸现出刘克庄文学世界构成中的时代的、政治的、社会的、文化的复杂因素或基础，这在研究理念和方法上是一个重大的突破，在刘克庄和晚宋文学研究中可谓独辟蹊径、另具手眼。本书为晚清著名诗人贝青乔的诗文合集。收录诗集《半行庵诗存稿》八卷和《咄咄吟》二卷，笔记著作《爬疥漫录》。另有外一种《沈四山人诗录》六卷。贝青乔的诗文著作吟咏性情，抒写现实，思想性和艺术性都较高。其大型七言组诗《咄咄吟》对太平天国期间一系列历史事件有真切的反映，还如《爬疥漫录》等著述，都具有较高的文学和历史价值。为完整地反映一个时期的历史和文学风貌，...We have made it easy for you to find a PDF Ebooks without any digging. 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Format: PDF, EPUB & Kindle Edition

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ISBN: 7310041283

Description: 《说诗晬语》是清代著名诗人沈德潜的诗学论著。沈德潜论诗主格调，提倡温柔敦厚，鼓吹儒家传统“诗教”。此种思想在清代中期诗坛影响很大，不仅自成一派——格调派，还受到乾隆皇帝的赏识。这使得沈氏俨然为众目所向的文坛宗主。王宏林先生的《说诗晬语笺注》不仅对《说诗晬语》的版本做了十分细致的整理校勘，还对沈德潜的诗学思想做了深入地梳理，清晰地揭示了沈氏诗学思想的源流脉络。以此，《说诗晬语笺注》是一部具有很高参考价值学术著作。明代别集现存3000种左右，《四库全书》及《续修四库全书》共收集数百种，远不能反映明代别集的全貌。大量的明代别集尘封于各图书馆中，不为世人所知，也未得到很好的研究利用。明别集是一个很大的宝库，具有极强的资料价值和学术研究意义，影印方法有利于展现古代典籍的原貌。此次我社《明别集丛刊》(500册)的出版与北京大学图书馆合作，由北大图书馆提供底本，影印出版。北大所藏明人别集，保守估计，至少有两千多种。不论是从作者数量还是作品版本种类来看，都居于国内前列。可为《明别集丛刊》提供可靠的底本。《明别集丛刊第一辑》100册，收罗丰富，珍本、善本极多。是明代别集首次大规模出版，可为明代文学、历史学、文献学研究提供资料，有利于文化遗产的保护与传承。本书所讨论的范围至六朝结束之前，也就是截止到公元6世纪为止。中国的说话文学诞生于六朝初期，至六朝后半期形成体系。如果将说话的创作起源视为“小说”的起源的话，这就是所谓的“小说前史”。为了明确本书考察的年代和整个中国小说史的关系，“绪论”的第一章概述了从上古到近代小说概念的发展史。第二章、第三章，就考察小说史时遇到的一些问题，从中选出与说话有关并且六朝之后也被视为重要的两下事例加以解说。“绪论”的内容主要是为了确立本论中讨论的说话文学在整个中国小说史上所处的位置。本书是日本汉学界颇有代表性的研究苏轼的专著。作者山本和义不仅是日本著名汉学家小川环树的得意高足，自己也是卓有成就的知名学者，他长期研究宋诗与苏轼，吉川幸次郎曾引用过他的研究成果。该书分为三个部分，第一部分是对苏轼诗歌的研究，从苏轼人生观、自然与诗人、自然题材在苏诗中的表现、诗人的长啸、南行集、望湖楼、洋川园池诗、岭外诗等多种角度对苏轼其人其诗做出了富有深度和新意的解读，是该书的主体部分；第二部分以苏轼的《赤壁赋》为中心，对苏轼的文学表现能力和方法做了揭示；第三部分是由苏轼延展开去，对整个宋代文学的特点和发展做了鸟瞰，精义纷呈。古人云：“他山之石，可以攻玉。”借助异域之眼，不仅可以更好地了解苏轼这一伟大的作家，也可以对中日学者思维方式的不同以及互相交流的必要性有更深切的体会。《魂兮归来：听杨雨讲屈原》依作者在中央电视台《百家讲坛》所做讲座的讲稿整理润色而成。全书共分十五讲，详细讲述了作为浪漫文学始祖、爱国思想先驱、香草美人情意、正道直行精神代表的屈原的一生。同时，作者进一步阐述了屈原是中国历史上第一个“懂女人”的男人、第一个“懂自己”的诗人、第一个懂美爱美的文人、第一个“穿越”诗人，发前人所未发，对于人们全面了解作为“中国文学家的老祖宗”的屈原具有重要的启发意义。《离离:情漠漠魂离离那些词那些事》着重挑选了各个时代富有故事性的词，做成各个篇章，以现代视角解读爱情与婚姻的各个侧面，引经据典，文风唯美（结合安意如和白落梅的风格），如《醋坛》、《书媒》《维纳斯的特征》、《雨爱》、《西施眼》、《情夜》、《云开了》、《胭脂戏》、《绝情应是多情》分别写了男女吃醋，书作爱情的媒介，爱情的残缺，发生在雨天的爱情故事，情人眼里出西施，爱情里的游戏，由爱生恨等，典型的小清新，小忧伤。名家大手笔丛书——国学名篇×书法经典名师逐字解读故宫传世藏品名家大手笔原来经典可以这样读！历代书画家常以名家诗文为载体来创作字画作品，本系列丛书以此为切入点，从故宫博物院藏品中挑选对应的书画精品，让读者在阅读时能接受文章和艺术的双重熏陶。我们邀请了著名学者和书画名家撰文介绍作者生平，解读诗文内容，赏析书法作品，提供相关文史掌故和书画趣识，帮助读者领会诗文书艺之美。...................................................................................................《古诗十九首》一组美丽而悲怆的诗。文温以丽，意悲而远。惊心动魄，古诗上品。几乎一字千金！离别的怀思，无常的感慨，失志的悲哀，激发心灵深处的共鸣。天长岁久的情感...(展开全部)缤纷的元曲，有如春来时争相吐蕊的繁华，有如夜空中腾空怒放的焰火，照亮照花了我们数百年后凝神观赏的眼睛。本书作者带领读者从时光隧道直达元朝，和元曲作家们面对面的灵魂交流与对话，聆听八百年前的人歌人哭和弦索锣鼓的协奏之声。千年之后，唐诗并没有和时间一起老去，而是像千年前一样年轻而新鲜。如同沾着清晨露珠的花瓣，如同春日天边初生的早霞。作者溯洄而上唐代的国土，“将古典诗词与现代生活熔于一炉，将读万卷书和行万里路合为一事”，带你聆听穿过朔风寒雨隐隐传来的诗人的浩叹。南朝宋刘义庆所撰的《世说新语》，是一部专记前代遗闻轶事的笔记小说，极其生动地反映了当时人物的风貌、思想、言行和社会的风俗、习尚，向为研究汉末魏晋间历史、语言和文学的人所重视。本书由华东师范大学教授朱碧莲精心详解，每一则分为原文、全文今译、刘孝标注、字词注释及全文评析五部分，力图帮助读者深入理解《世说新语》的意涵。《全元诗》是我国元代诗歌文献的总集。规模宏大,收入近5000位元代诗人流传至今的约14万首诗篇,2000多万字,分装68册。第一册有总目,每册有细目(包括诗题),最后一册有《全元诗》所收诗人索引。《全元诗》的完成,对今后元代历史、政治、经济、文学等领域的研究,都将起到推动作用。自清人叶燮提出中唐乃百代之中以来，经同光体诗人及陈寅恪等学者的发挥，中唐作为中国历史的一个中轴，对社会、政治、经济、人文、艺术等多方面的影响深远已被学者们注意。本书试图从中唐文化和文学的历史转折中的细小变异，来探讨中唐的诗歌史意义。《空色（中国传统文化意象十二品）》编著者沐斋。《空色（中国传统文化意象十二品）》内容提要：本书选取中国古代经典文学中“西楼”、“江声”等十二种具有深刻文化韵味的意象，一篇一题，以史传诗文、世相人情为经，以哲理品析、兴会神思为纬，阐发这十二种意象在古典文学、文化和哲学中的深意与别趣，打通古今之间的隔膜，言近旨远，评赏入微。程毅中所著的《中国诗体流变》试图在分析历史上各个时期诗体特征的基础上介绍一点有关诗体发展的知识，简略地说明几种诗体的源流，从而探讨一下中国诗歌民族形式的基本特征和演变过程。至于中国诗歌发展的全过程和具体作品的评价，那就不是这本小书所能承担的任务了。《从孔融到陶渊明：汉末三国两晋文学史论衡》分建安慷慨、正始玄远、西晋绮靡、东晋风流四章，第一章论述孔融到曹植等重要的作家和邺下文人集团；第二章论述何晏至向秀等主要作家，重点论述竹林七贤；第三章论述至傅玄自刘琨；第四章论述自郭璞至谢混，兼及战乱及北方少数民族政权对文学的影响。大体是纵意而谈，揭示其时文人的成就和文学的特性及发展。附录汉末三国两晋文学大事记及书目两种，有助于阅读研究的扩展。本书收入陈尚君、葛晓音、蒋寅等来自美国、德国、日本、新加坡和海峡两岸的15位著名学者关于中国诗歌研究的专题论文，从诗歌文本出发，通过文本细读或宏观研究，用现代学术思辨多角度地总结、阐释和发掘古人诗歌创作实践中的传统。《中国古典文学理论批评专著选辑：瓯北诗话校注》是赵翼对作为创作主体的诗人的明确要求。从他对诸多诗人的评述中，可以发现，他强调诗歌的创作需要创作主体具备“才力”、“思力”、“识力”三个方面的因素。他说：“北宋诗推苏、黄两家，盖才力雄厚”（《瓯北诗话》卷十一），杜诗“思力所到，即其才分所到，有不如是则不快者”（《瓯北诗话》卷二），“李青莲……诗之不可及处，在乎神识超过”《瓯北诗话》卷一）、“元遗山才不甚大，书卷亦不甚多……值金源亡国，以宗社邱墟之感，发为慷慨悲歌，有不求而自工者：此固地为之也，时为之也”（《瓯北诗话》卷八）。创作主体的“才力”、“思力”、“识力”有助于创新。东坡由于其才力雄厚，“举重若轻，读之似不用力，而力已透十分”，故能“别开生面，成一代之大观”（《瓯北诗话》卷五）；杜甫由于“思力沉厚……故深人无浅语”，右“独到”之处（《瓯北诗话》卷二...(展开全部)继《顾随讲古代文论》《顾随讲》《顾随讲》之后《顾随讲》面市了。《顾随讲》系根据顾先生两弟子叶嘉莹女士与刘在昭女士听课笔记整理而成，并以此分为两部分：前一部分包括“谈国风”、“谈小雅‘变雅’”、“小雅碎语”；后一部分包括“概说‘诗三百’”、“说周南”“说召南”。而所选篇目的讲说无论多寡，均有悉心体悟、独到见识；且能互相补充，相得益彰。摘录顾先生讲《桃夭》片断如下：桃有薄命花之名，岂为其花不长而颜色娇艳耶？并非如此。盖桃花既老，很少花果，桃三杏四梨五年，桃三年即花，年愈少花果益盛，五、六年最盛，俟其既老不花，无用，便作薪樵，曰薄命花言寿命短也。诗人不但博物（多识于鸟兽草木之名），而且格物（通乎物之情理）。若我辈游山见小草，虽见其形而不知即吾人常读之某字，此连博物也不够。诗人不但识其名，而且了解其生活情形。...(展开全部)本书《词谱律析》是为《诗词格律详解》之第三卷，其余两卷为《诗律详解》及《词律综述》。三卷体系前后承递，互为表里。本书不同于通常概念的词谱书，是在选要列谱的同时，重点放在对所选各谱从格式到风格特色的具体解说，并在对一调一式的具体分析中，注入作者自己对词律的一些观念和心得体会。本书将普及性、工具性和学术性融于一体，适合不同层次的词谱爱好者。《中英参照迦陵诗词论稿》收录了：《说静安词一首》、《静安先生之性格》、《论王国维词——从我对王氏境界说的一点新理解谈王词的评赏》、《大晏词的欣赏》、《论词学中之困惑与词之女性叙写及其影响》、《旧诗新演——李义山》等论文。《长江边的古镇之四:河广》是《长江边的古镇》系列，本系列图书是作者花费十多年走访长江沿途古镇的记录，已出四册。作者通过实地考察，将现实采风与历史典故相结合，记录了古镇的风土人情以及民歌、工艺等非物质文化遗产，再现古镇在时代变迁中的命运。许多第一手历史和人文资料，具有很高的现实意义和文化价值，适合于阅读兼收藏。《长江边的古镇之四:河广》为该系列的第四册。作者从长江古镇归来后，回想十几年寻访，仍旧魂牵梦萦，于是再次踏上旅途，抒写重逢故园、重遇故人的所见所感。此书为王以培2012年的最新著述，将更鲜活的现实融入文化思索，兼之以沉着洗练的笔触，十多年的旅思沉淀，文笔流畅，寄托忧思，颇具文学价值，且具警醒意义。《刘克庄的文学世界:晚宋文学生态的一种考察》吸收了当前学界的最新研究成果，关注到相邻学科的前沿与热点，从“晚宋文学生态”的大背景人手，展开对刘克庄周围世界与环境的多方面、多角度的探讨和研究，凸现出刘克庄文学世界构成中的时代的、政治的、社会的、文化的复杂因素或基础，这在研究理念和方法上是一个重大的突破，在刘克庄和晚宋文学研究中可谓独辟蹊径、另具手眼。本书为晚清著名诗人贝青乔的诗文合集。收录诗集《半行庵诗存稿》八卷和《咄咄吟》二卷，笔记著作《爬疥漫录》。另有外一种《沈四山人诗录》六卷。贝青乔的诗文著作吟咏性情，抒写现实，思想性和艺术性都较高。其大型七言组诗《咄咄吟》对太平天国期间一系列历史事件有真切的反映，还如《爬疥漫录》等著述，都具有较高的文学和历史价值。为完整地反映一个时期的历史和文学风貌，...We have made it easy for you to find a PDF Ebooks without any digging. 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