Description:La presente obra es una introducción a los problemas filosóficos centrales sobre el conocimiento o el saber: la conexión entre saber, verdad, justificación y opinión; la posibilidad del saber, sus fuentes y sus tipos, y, finalmente, la ubicación que haya de dársele al saber científico en el marco general del saber.Probablemente la característica más destacada del libro es la forma en que en él se combinan características históricas y temáticas. La perspectiva es histórica en el sentido de que el «arranque» en la presentación de los temas y los problemas se realiza principalmente en relación con figuras capitales de la historia de la filosofía que contribuyeron de forma muy importante a su planteamiento y discusión. Los breves pero numerosos textos que se incluyen de autores como Platón, Descartes, Locke, Leibniz, Berkeley, Hume, Reid, Newton y Kant, junto a clásicos contemporáneos como Russell y Poper, se engarzan en la explicación de modo que ésta sea más ágil y amena. Pero el libro tiene una intención más sistemática que histórica, lo cual se refleja en su organización temática, donde la presentación de los temas y problemas de la teoría del conocimiento encuentra su propio sentido y se evalúa de acuerdo con lo que podemos conocer y pensar actualmente sobre ellos.La obra no es libro de ensayo en que se trate de defender una posición determinada, sino que tiene por principal objetivo la presentación adecuada de las diversas opiniones sobre los distintos temas. No obstante, la presentación procura alejarse del eclecticismo, por lo que se presenta a menudo un punto de vista orientativo sobre un tema, aunque se procupa que éste sea ampliamente compartido. En cualquier caso, se trata siempre de presentar con claridad las opiniones y teorías alternativas. Además, los apéndices a los diversos capítulos y las sugerencias bibliográficas proporcionarán al lector ayudas potenciales de varios tipos y a varios niveles para que pueda proseguir su propio estudio de los problemas epistemológicos.Prólogo. Introducción. Capítulo I: El saber y su relación con la opinión. 1. Sobre la relación entre saber y opinar. 2. Los «objetos» del saber. 3. Saber y conocer. 4. La identificación del saber con la opinión o creencia verdadera. 5. La noción de creencia. 6. El concepto de verdad. 7. Justificación epistémica y caracterización general del saber. 8. Posiciones fundacionistas y coherentistas sobre la justificación de las opiniones. 9. Enfoque fiabilistas y virtudes epistemológicas. 10. Sugerencias bibliográficas. Apéndice 1. Los objetos de la percepción, el saber y la opinión y las diversas interpretaciones en el Teeteto. Apéndice 2. La crítica a la reducción del saber a la percepción y el ataque al relativismo en el Teeteto. Apéndice 3. Las teorías fiabilistas de la justificación epistémica.Capítulo II. 1. Introducción general al escepticismo. 2. Intentos de superación del escepticismo: panorama general. 3. Los argumentos para la duda cartesiana. 4. La vía cartesiana para la superación del escepticismo. 5. ¿Una «solución psicológica» al escepticismo? 6. Las condiciones para la duda y la duda meramente teórica. 7. ¿Pueden formularse con sentido las dudas cartesianas? 8. La pretensión de certeza como exigencia del auténtico conocimiento. 9. Sugerencias bibliográficas. Apéndice 1. El argumento cartesiano del sueño. Apéndice 2. La refutación del escéptico y las concepciones contextualistas del saber. Capítulo III: La percepción y la información sobre el mundo. 1. La concepción cartesiana de la experiencia. 2. Las ideas y representaciones como objetos de la percepción. 3. Consecuencias problemáticas de la teoría: las doctrimas de Berkeley. 4. Entre el realismo y el idealismo: Hume y Kant. 5. Los argumentos a partir de las ilusiones. 6. La confusión entre percepción y experiencia subjetiva. 7. La posición realista sobre la percepción y el presunto conflicto entre el realismo y el conocimiento científico. 8. El caso de las cualidades secundarias: los colores. Apéndice 1: La palabra «objeto» en el lenguaje filosófico: un breve glosario. Apéndice 2. Percepción e introspección. Apéndice 3. Las ideas de Hume sobre el contenido de la percepción y el mundo «externo»: una crítica «neokantiana». Capítulo IV. Concepciones racionalistas y concepciones empiristas. 1. La distinción entre verdades de razón y verdades de hecho y otras distinciones epistemológicamente relevantes (a priori/a posteriori; analítico/sintético; necesario/contingente). 2. La deuda de la tradición racionalista con la matemática. 3. La concepción racionalista del conocimiento del mundo físico. 4. Crítica añ racionalismo: la apelación humeana a la causalidad. 5. La llamada crítica de Hume a la inducción. 6. El fundamento del conocimiento empírico: Newton. 7. El intento de Kant de suministrar una base a priori al conocimiento empírico. 8. Idea del método hipotético-deductivo. Apéndice 1: La distinción de Leibniz entre verdades de razón y verdades contingentes y la doble distinción de Kant. Apéndice 2. Sobre el proyecto kantiano de investigar las «condiciones de posibilidad de la experiencia». Apéndice 3. ¿Es cierto que la ciencia moderno abandona la cuestión del por qué y se ocupa solamente del cómo? Capítulo 5. El conocimiento científico, ¿paradigma de saber? Saber científico y saber filosófico. 1. Episodios simples de contrastación de hipótesis: modelos, leyes, hipótesis, datos, predicciones. 2. Evaluación de hipótesis: casos de evidencia negativa, evidencia positiva y datos no concluyentes. 3. Teorías científicas y «tradiciones científicas». 4. La sociología de la ciencia y el nuevo relativismo . 5. El razonamiento lógico, la decisión racional y la presunta irracionalidad en el cambio científico. 6. Las posibles limitaciones del conocimiento científico. 8. El estatuto de la teoría del conocimiento. 9. La «cualidad subjetiva» de la experiencia y los límites de la ciencia.We have made it easy for you to find a PDF Ebooks without any digging. And by having access to our ebooks online or by storing it on your computer, you have convenient answers with Saber, opinión y ciencia: Una introducción a la teoría del conocimiento clásica contemporánea. To get started finding Saber, opinión y ciencia: Una introducción a la teoría del conocimiento clásica contemporánea, you are right to find our website which has a comprehensive collection of manuals listed. Our library is the biggest of these that have literally hundreds of thousands of different products represented.
Pages
—
Format
PDF, EPUB & Kindle Edition
Publisher
—
Release
1998
ISBN
8434487462
Saber, opinión y ciencia: Una introducción a la teoría del conocimiento clásica contemporánea
Description: La presente obra es una introducción a los problemas filosóficos centrales sobre el conocimiento o el saber: la conexión entre saber, verdad, justificación y opinión; la posibilidad del saber, sus fuentes y sus tipos, y, finalmente, la ubicación que haya de dársele al saber científico en el marco general del saber.Probablemente la característica más destacada del libro es la forma en que en él se combinan características históricas y temáticas. La perspectiva es histórica en el sentido de que el «arranque» en la presentación de los temas y los problemas se realiza principalmente en relación con figuras capitales de la historia de la filosofía que contribuyeron de forma muy importante a su planteamiento y discusión. Los breves pero numerosos textos que se incluyen de autores como Platón, Descartes, Locke, Leibniz, Berkeley, Hume, Reid, Newton y Kant, junto a clásicos contemporáneos como Russell y Poper, se engarzan en la explicación de modo que ésta sea más ágil y amena. Pero el libro tiene una intención más sistemática que histórica, lo cual se refleja en su organización temática, donde la presentación de los temas y problemas de la teoría del conocimiento encuentra su propio sentido y se evalúa de acuerdo con lo que podemos conocer y pensar actualmente sobre ellos.La obra no es libro de ensayo en que se trate de defender una posición determinada, sino que tiene por principal objetivo la presentación adecuada de las diversas opiniones sobre los distintos temas. No obstante, la presentación procura alejarse del eclecticismo, por lo que se presenta a menudo un punto de vista orientativo sobre un tema, aunque se procupa que éste sea ampliamente compartido. En cualquier caso, se trata siempre de presentar con claridad las opiniones y teorías alternativas. Además, los apéndices a los diversos capítulos y las sugerencias bibliográficas proporcionarán al lector ayudas potenciales de varios tipos y a varios niveles para que pueda proseguir su propio estudio de los problemas epistemológicos.Prólogo. Introducción. Capítulo I: El saber y su relación con la opinión. 1. Sobre la relación entre saber y opinar. 2. Los «objetos» del saber. 3. Saber y conocer. 4. La identificación del saber con la opinión o creencia verdadera. 5. La noción de creencia. 6. El concepto de verdad. 7. Justificación epistémica y caracterización general del saber. 8. Posiciones fundacionistas y coherentistas sobre la justificación de las opiniones. 9. Enfoque fiabilistas y virtudes epistemológicas. 10. Sugerencias bibliográficas. Apéndice 1. Los objetos de la percepción, el saber y la opinión y las diversas interpretaciones en el Teeteto. Apéndice 2. La crítica a la reducción del saber a la percepción y el ataque al relativismo en el Teeteto. Apéndice 3. Las teorías fiabilistas de la justificación epistémica.Capítulo II. 1. Introducción general al escepticismo. 2. Intentos de superación del escepticismo: panorama general. 3. Los argumentos para la duda cartesiana. 4. La vía cartesiana para la superación del escepticismo. 5. ¿Una «solución psicológica» al escepticismo? 6. Las condiciones para la duda y la duda meramente teórica. 7. ¿Pueden formularse con sentido las dudas cartesianas? 8. La pretensión de certeza como exigencia del auténtico conocimiento. 9. Sugerencias bibliográficas. Apéndice 1. El argumento cartesiano del sueño. Apéndice 2. La refutación del escéptico y las concepciones contextualistas del saber. Capítulo III: La percepción y la información sobre el mundo. 1. La concepción cartesiana de la experiencia. 2. Las ideas y representaciones como objetos de la percepción. 3. Consecuencias problemáticas de la teoría: las doctrimas de Berkeley. 4. Entre el realismo y el idealismo: Hume y Kant. 5. Los argumentos a partir de las ilusiones. 6. La confusión entre percepción y experiencia subjetiva. 7. La posición realista sobre la percepción y el presunto conflicto entre el realismo y el conocimiento científico. 8. El caso de las cualidades secundarias: los colores. Apéndice 1: La palabra «objeto» en el lenguaje filosófico: un breve glosario. Apéndice 2. Percepción e introspección. Apéndice 3. Las ideas de Hume sobre el contenido de la percepción y el mundo «externo»: una crítica «neokantiana». Capítulo IV. Concepciones racionalistas y concepciones empiristas. 1. La distinción entre verdades de razón y verdades de hecho y otras distinciones epistemológicamente relevantes (a priori/a posteriori; analítico/sintético; necesario/contingente). 2. La deuda de la tradición racionalista con la matemática. 3. La concepción racionalista del conocimiento del mundo físico. 4. Crítica añ racionalismo: la apelación humeana a la causalidad. 5. La llamada crítica de Hume a la inducción. 6. El fundamento del conocimiento empírico: Newton. 7. El intento de Kant de suministrar una base a priori al conocimiento empírico. 8. Idea del método hipotético-deductivo. Apéndice 1: La distinción de Leibniz entre verdades de razón y verdades contingentes y la doble distinción de Kant. Apéndice 2. Sobre el proyecto kantiano de investigar las «condiciones de posibilidad de la experiencia». Apéndice 3. ¿Es cierto que la ciencia moderno abandona la cuestión del por qué y se ocupa solamente del cómo? Capítulo 5. El conocimiento científico, ¿paradigma de saber? Saber científico y saber filosófico. 1. Episodios simples de contrastación de hipótesis: modelos, leyes, hipótesis, datos, predicciones. 2. Evaluación de hipótesis: casos de evidencia negativa, evidencia positiva y datos no concluyentes. 3. Teorías científicas y «tradiciones científicas». 4. La sociología de la ciencia y el nuevo relativismo . 5. El razonamiento lógico, la decisión racional y la presunta irracionalidad en el cambio científico. 6. Las posibles limitaciones del conocimiento científico. 8. El estatuto de la teoría del conocimiento. 9. La «cualidad subjetiva» de la experiencia y los límites de la ciencia.We have made it easy for you to find a PDF Ebooks without any digging. And by having access to our ebooks online or by storing it on your computer, you have convenient answers with Saber, opinión y ciencia: Una introducción a la teoría del conocimiento clásica contemporánea. To get started finding Saber, opinión y ciencia: Una introducción a la teoría del conocimiento clásica contemporánea, you are right to find our website which has a comprehensive collection of manuals listed. Our library is the biggest of these that have literally hundreds of thousands of different products represented.