Read Imperialismo pagano: il fascismo dinnanzi al pericolo euro-cristiano, quarta edizione corretta e con due appendici / Heidnischer Imperialismus, seconda edizione riveduta

Imperialismo pagano: il fascismo dinnanzi al pericolo euro-cristiano, quarta edizione corretta e con due appendici / Heidnischer Imperialismus, seconda edizione riveduta

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Description:Imperialismo pagano venne pubblicato verso la metà del 1928 a ridosso, dunque, dei Patti Lateranensi dell’11 febbraio 1929 fra la Chiesa cattolica e lo Stato italiano. Il pamphlet di Julius Evola, che riprendeva, fondendoli, alcuni articoli apparsi nel 1926-27, voleva essere proprio una messa in guardia per il fascismo contro questo avvenimento che, a giudizio dell’autore, avrebbe tarpato le ali alle potenzialità imperiali del Regime mussoliniano. Non era una personalissima alzata di scudi, ma la conclusione di un cammino che riassumeva le posizioni di un mondo esoterico e/o pagano quanto mai composito che si riuniva anche sotto le iniziative del Gruppo di Ur e che, con la Conciliazione, vedeva spegnersi ogni aspettativa della possibile affermazione nell’Italia fascista di spiritualità diverse dall’egemonia cristiano-cattolica.È in questo modo che l’opera deve intendersi, ma anche come un esplicito «appello» al Duce e a tutti «i fascisti degni di questo nome», pur se, scrive esplicitamente Evola, «in forma di campagna militare». Un saggio, dunque, polemicissimo, che prende di petto le questioni, drastico, intransigente, comepuò esserlo un trentenne per cui «il fascismo era troppo poco», come scriverà due anni dopo. Un’opera in cui si effettua una critica serrata sul piano logico, politico, filosofico e religioso di tutti quei valori, di tutte quelle condizioni, di tutti quei miti che, secondo Evola, stavano ostacolando il fascismo e la sua volontà di rinnovare la nazione e lo Stato, il suo voler essere «imperiale»: da un lato la democrazia, il liberalismo, il comunismo, un mal inteso europeismo e occidentalismo; dall’altro il cristianesimo più che il cattolicesimo come «religione ufficiale». Tutte tesi poi meglio organizzate, sistematizzate e sviluppate dal filosofo in opere successive come Rivolta contro il mondo moderno, Gli uomini e le rovine, Cavalcare la tigre.Le polemiche che Julius Evola suscitò, considerando anche che i suoi saggi erano apparsi in riviste ufficiose come Vita Nova e Critica fascista, furono diffuse, furibonde e si trascinarono a lungo costringendo l’autore ad un quasi silenzio sino al 1932-3. Anno in cui apparve in Germania una traduzione riveduta e adattata ad un pubblico tedesco del libro, e che qui si presenta insieme all’originale per un opportuno confronto e approfondimento di temi.Il filosofo, negli anni Cinquanta e successivamente, si oppose sempre alla ristampa di Imperialismo pagano, in quanto la considerava un’opera giovanile, fissata ad un preciso momento politico e superata da altre sue opere nel dopoguerra, ma anche perché sapeva che se ne sarebbe fatto un uso strumentale e «militante», come infatti avvenne. Il ripresentarla con ampio apparato critico e comparativo, con appendici e documenti, significa inquadrarla nel suo tempo ed in una complessa e articolata «visione del mondo», non condannarla ad una incongrua damnatio memoriae, ma riscoprirla e capirla per quel che voleva effettivamente essere e per i germi che contiene delle idee e posizioni successive, senza né incongrui anatemi né incongrue apologie.Indice - SommarioNota del CuratoreEvola e l'Impero interiore: una fine e un inizio, di Claudio BonvecchioI. IMPERIALISMO PAGANO:Premessa dell'editore alla prima edizione (1928)Noi, gli antieuropeiLe condizioni per l'ImperoL'errore democraticoLe radici del male europeoValori pagani e valori cristianiAppendice polemica sugli attacchi di parte guelfa all'Imperialismo pagano.II. HEIDNISCHER IMPERIALISMUS:Nota alla edizione italianaPremessa dell'editore tedesco (1933)Noi, gli antieuropeiLe condizioni per l'ImperoL'errore democraticoLe radici del male europeoIl nostro simbolo europeoEpilogo.Appendice I: La polemica su "Imperialismo pagano":Il dissidio Evola-Reghini, di Angelo lacovellaImperialismo pagano, di Arturo ReghiniImperialismo pagano, di Rasena [Arturo Reghini]Diffida contro 'Ignis', di La Direzione di Ur-Krur [Julius Evola].Appendice Il: La polemica sul rapporto fascismo-cristianesimo:Un percorso critico-bibliografico, di Gian Franco LamiIndice dei nomiIndice delle opere, degli articoli e dei periodiciWe have made it easy for you to find a PDF Ebooks without any digging. And by having access to our ebooks online or by storing it on your computer, you have convenient answers with Imperialismo pagano: il fascismo dinnanzi al pericolo euro-cristiano, quarta edizione corretta e con due appendici / Heidnischer Imperialismus, seconda edizione riveduta. To get started finding Imperialismo pagano: il fascismo dinnanzi al pericolo euro-cristiano, quarta edizione corretta e con due appendici / Heidnischer Imperialismus, seconda edizione riveduta, you are right to find our website which has a comprehensive collection of manuals listed.
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Pages: 349

Format: PDF, EPUB & Kindle Edition

Publisher: Edizioni Mediterranee

Release: 2004

ISBN: 8827215603

Description: Imperialismo pagano venne pubblicato verso la metà del 1928 a ridosso, dunque, dei Patti Lateranensi dell’11 febbraio 1929 fra la Chiesa cattolica e lo Stato italiano. Il pamphlet di Julius Evola, che riprendeva, fondendoli, alcuni articoli apparsi nel 1926-27, voleva essere proprio una messa in guardia per il fascismo contro questo avvenimento che, a giudizio dell’autore, avrebbe tarpato le ali alle potenzialità imperiali del Regime mussoliniano. Non era una personalissima alzata di scudi, ma la conclusione di un cammino che riassumeva le posizioni di un mondo esoterico e/o pagano quanto mai composito che si riuniva anche sotto le iniziative del Gruppo di Ur e che, con la Conciliazione, vedeva spegnersi ogni aspettativa della possibile affermazione nell’Italia fascista di spiritualità diverse dall’egemonia cristiano-cattolica.È in questo modo che l’opera deve intendersi, ma anche come un esplicito «appello» al Duce e a tutti «i fascisti degni di questo nome», pur se, scrive esplicitamente Evola, «in forma di campagna militare». Un saggio, dunque, polemicissimo, che prende di petto le questioni, drastico, intransigente, comepuò esserlo un trentenne per cui «il fascismo era troppo poco», come scriverà due anni dopo. Un’opera in cui si effettua una critica serrata sul piano logico, politico, filosofico e religioso di tutti quei valori, di tutte quelle condizioni, di tutti quei miti che, secondo Evola, stavano ostacolando il fascismo e la sua volontà di rinnovare la nazione e lo Stato, il suo voler essere «imperiale»: da un lato la democrazia, il liberalismo, il comunismo, un mal inteso europeismo e occidentalismo; dall’altro il cristianesimo più che il cattolicesimo come «religione ufficiale». Tutte tesi poi meglio organizzate, sistematizzate e sviluppate dal filosofo in opere successive come Rivolta contro il mondo moderno, Gli uomini e le rovine, Cavalcare la tigre.Le polemiche che Julius Evola suscitò, considerando anche che i suoi saggi erano apparsi in riviste ufficiose come Vita Nova e Critica fascista, furono diffuse, furibonde e si trascinarono a lungo costringendo l’autore ad un quasi silenzio sino al 1932-3. Anno in cui apparve in Germania una traduzione riveduta e adattata ad un pubblico tedesco del libro, e che qui si presenta insieme all’originale per un opportuno confronto e approfondimento di temi.Il filosofo, negli anni Cinquanta e successivamente, si oppose sempre alla ristampa di Imperialismo pagano, in quanto la considerava un’opera giovanile, fissata ad un preciso momento politico e superata da altre sue opere nel dopoguerra, ma anche perché sapeva che se ne sarebbe fatto un uso strumentale e «militante», come infatti avvenne. Il ripresentarla con ampio apparato critico e comparativo, con appendici e documenti, significa inquadrarla nel suo tempo ed in una complessa e articolata «visione del mondo», non condannarla ad una incongrua damnatio memoriae, ma riscoprirla e capirla per quel che voleva effettivamente essere e per i germi che contiene delle idee e posizioni successive, senza né incongrui anatemi né incongrue apologie.Indice - SommarioNota del CuratoreEvola e l'Impero interiore: una fine e un inizio, di Claudio BonvecchioI. IMPERIALISMO PAGANO:Premessa dell'editore alla prima edizione (1928)Noi, gli antieuropeiLe condizioni per l'ImperoL'errore democraticoLe radici del male europeoValori pagani e valori cristianiAppendice polemica sugli attacchi di parte guelfa all'Imperialismo pagano.II. HEIDNISCHER IMPERIALISMUS:Nota alla edizione italianaPremessa dell'editore tedesco (1933)Noi, gli antieuropeiLe condizioni per l'ImperoL'errore democraticoLe radici del male europeoIl nostro simbolo europeoEpilogo.Appendice I: La polemica su "Imperialismo pagano":Il dissidio Evola-Reghini, di Angelo lacovellaImperialismo pagano, di Arturo ReghiniImperialismo pagano, di Rasena [Arturo Reghini]Diffida contro 'Ignis', di La Direzione di Ur-Krur [Julius Evola].Appendice Il: La polemica sul rapporto fascismo-cristianesimo:Un percorso critico-bibliografico, di Gian Franco LamiIndice dei nomiIndice delle opere, degli articoli e dei periodiciWe have made it easy for you to find a PDF Ebooks without any digging. And by having access to our ebooks online or by storing it on your computer, you have convenient answers with Imperialismo pagano: il fascismo dinnanzi al pericolo euro-cristiano, quarta edizione corretta e con due appendici / Heidnischer Imperialismus, seconda edizione riveduta. To get started finding Imperialismo pagano: il fascismo dinnanzi al pericolo euro-cristiano, quarta edizione corretta e con due appendici / Heidnischer Imperialismus, seconda edizione riveduta, you are right to find our website which has a comprehensive collection of manuals listed.
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